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莲花如意·碗
商品名称: 莲花如意·碗
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售价: ¥ 20,000.00
会员价: ¥ 20,000.00
 
商品说明

北宋官瓷·莲花如意

 

    古往今来,能久而不殆的艺术品均以守道畜德,故能刚健笃实,辉光日新。信息时代的今天,伴随着生活水平的提高,人们精神文化生活的需求与日俱增。陈连义大师继承与创新出了致虚守静的北宋官瓷艺术品--------“北宋官瓷 莲花如意”。内涵儒释道哲学文化理念,悟道虚极,为宇宙生灵和谐相处深虑开示。在轻浮动荡世界的今天,对人们的物资生活和精神生活都具有深刻的影响,具有划时代的意义。

    · 陈连义毕业于河南大学工艺美术系,现为北宋官瓷行业协会秘书长、工艺美术师,河南大学外聘教授,河南省轻工业行业协会理事,中国国瓷专业委员会副主任,脉博文化总裁。他稽古英考,留神载籍,万机之下,刻苦钻研,设计创新出了与时俱进的文化艺术品——北宋官瓷“莲花如意”。不但具备了北宋官瓷神奇的紫口、铁足、龟背片、鳝血纹、釉色圆润如玉、攥之出油、美轮美奂、透着皇家神韵的特点,而且造型古朴典雅、端庄大方,更融入了中国哲学文化理念:

    · “满招损,谦受益”; 出自《尚书·大禹谟》:“惟德动天,无远勿届,满招损,谦受益,时乃天道。”

    ·  老子《道德经》第八章“上善若水。水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”

    ·  “持而盈之,不如其己”。 老子《道德经》九章

    ·  “夫唯不盈,故能蔽而新成”能守住不盈,就不至于自满,不自满才能够除旧创新,才能够有新生发展。老子《道德经》十五章

    ·  “致虚极,守静焉。------夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。”老子《道德经》十六章。

    ·  “江海之所以能为百谷之王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;与先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而不害,是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。老子《道德经》六十六章”

    ·  “大盈若冲,其用不穷。”老子《道德经》四十五章

    ·  “大邦者下流,天下之交,天下之牝。大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人”世界格局纷争,大小国相互 谦下包容,方能世界祥和。老子《道德经》六十一

 
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